№24 Сергей ЛЕБЕДЕВ (Россия, Тольятти) Легенды Поветлужья / ВЕЛИКОРОССЪ

Не согласится с Вами, Георгий, мне невозможно. Тем более, что чувствуется и специальное образование, и вкус, и знание законов поэзии, которые определял В.Жирмунский. За это спасибо, и мне ценно Ваше высказзывание, тем более, что специального образования я не имею, лишь любитель поэзии.
Но позвольте высказаться в качестве своего видения. Ведь стихи от других - не всегда версификация. разве нельзя вдохновляться чужим творчеством? Получать импульс вдохновенных строк от великих? Если это перекликается с чем-то твоим личным? Конечно, такие стихи не потрясут, как стихи от жизни. Но они имеют право на существование. Разве это умаляет достоинства поэта? И хоть угадывается интонация, стихотворение искренне, самобытно.
"Неважно, кто сказал раньше, важно, кто сказал лучше". Не помню, к сожалению, чьи слова. А над рифмой буду работать и стараться выполнять ваши рекомендации. Когда писал первую и вторую легенду, не подглядывал ни у Пушкина, ни у Некрасова. Дышал, как дышится, писал, как пишется. И старался оставить в стихах часть своей души. Еще раз большое спасибо.
Сергей. 21.04.11г.

Уважаемый Сергей! Заслуживает всяческого одобрения Ваше старание переложить легенды родного Вам Поветлужья на стихи, сделать предания и легенды старины предметом искусства, и, стало быть, возбудить к ним всеобщий интерес.
Вопрос только в том, насколько Вам это удалось и отвечает ли уровень Вашей версификации уровню современной поэтики. Вот тут-то вся и загвоздка.
Для первой легенды Вы выбрали размер довольно редкий и нелёгкий – двустопный анапест, А нелёгкий он потому, что через каждые два ударения надо ставить рифму. Легче Вам было бы совсем отказаться от рифмы, но поскольку Вы себе эту задачу поставили, то уж постарайтесь и выполнять. А Вы это делать либо не умеете, либо ленитесь. А я вот не поленюсь и добросовестно перечислю Вам все Ваши слабые или совсем никакие рифмы: дурманить – дали, русый – искусно, рыбы – жить бы, деревней – без лени, любви – заманить, болит – зари, завтра – правда, ханов – мало, могу – рву, откажу – наживу, нужно – подружки, одно – село, речную – на Лугу, рЁку – вЕков ( ударение более, чем странное и в первом слове и во втором, впрочем, может, у Вас на Поветлужье так говорят? Но это всё равно вразрез с общепринятым произношением), в лесах – сосна, рекою – стаи.
Кстати, «вошли – нашли» никто уже не рифмует, так как это однокорневые слова. «Только крУги видать» - норма всё-таки «кругИ»
Слово «неясыть» Вы употребили верно только по значению, но не по произношении. Будь Вы внимательней, то увидели бы у того же Даля над словом «неясыть» ударение на «Я» «неЯсыть». А у Вас оно – «неясЫть». Боюсь , что слово «невестить» придуманный Вами неологизм, потому что у Даля этого слова нет. Так же очень подозрительны мне и «ветлугаи». Впрочем, может быть, это местное словцо. Но тогда его надо пояснить в сносках. В русском языке существует фольклорный оборот речи – «на Ивана Купалу» ( когда?).Вы же почему-то второе слово склонять не изволите – «на Ивана Купала»
Видите, сколько всего у Вас не так. как надо бы.
Вторая пересказанная Вами легенда очень напоминает Николая Алексеевича Некрасова и, в частности, одну из глав его поэмы «Кому на Руси жить хорошо. ( Некрасова в личной библиотеке не держу, поэтому точно сказать не могу.) Посему производит впечатление анахронизма, или реанимированной старины, или неудачной стилизации под Некрасова. То есть получается нечто вторичное, не оригинальное. Вы, верно, этого не хотели. Эту вещь Вы начали без рифм, потом сбились опять на рифмы, такие же слабые и необязательные, как и в первой вашей вещи.
Извините за мою въедливость. Но кто-то же дожжен Вам это сказать. Господь выбрал на эту незавидную роль меня.
Георгий. Беларусь 4 апреля 2011